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Ammar Hadj Messaoud, Ing.; M.SC.

Une des habitudes de pensée : l’esprit négatif

Il n’y a pas beaucoup de matière avec notre intelligence. Il y a beaucoup de problèmes avec nos habitudes et notre style de pensée, en fait avec notre culture de la pensée en général. Il y a une grande différence entre la sagesse et l’intelligence. En termes d’appareil photo, l’intelligence est la mise au point nette et la sagesse est une lentille à grand angle. Nous pouvons mesurer et noter l’intelligence afin de la promouvoir. Nous ne pouvons pas mesurer la sagesse alors nous l’ignorons. Nous pouvons mesurer l’intelligence ou voir sa manifestation dans le travail scolaire ordinaire afin de la promouvoir. Nous ne pouvons pas mesurer facilement la capacité de réflexion, donc nous l’ignorons et supposons que la capacité de réflexion n’est que l’intelligence en action. Ce n’est rien de tout cela. De nombreuses personnes très intelligentes sont de pauvres penseurs. De nombreuses personnes d’intelligence moyenne sont des penseurs habiles. La puissance d’une voiture est distincte de la façon dont la voiture est conduite.

Il y a une bonne raison derrière nos méthodes de pensée terriblement inadéquates. Celles-ci ont été développées par les gouvernants du pays dans un but particulier. Ce but était la défense d’un régime articulé qui avait été construit avec des mots et qui était vaguement liée aux principes même du déclenchement de la révolution de 1954. Les tenants du pouvoir en Algérie ne cessent de défendre un système médiocre, rétrograde et ténébreux contre les « hérésies » de la raison des lumières Paradoxalement, toute la pensée de la gouvernance algérienne a été en fait créée par le jeu de mots élaboré par le régime depuis 50 ans. Ainsi, la chose politique a été minutieusement formé à la dispute et à l’argumentation. Le style de pensée concernait directement la soi-disant déduction logique. Les deux parties ont accepté les concepts de base, puis l’argumentation a été jointe pour voir si les conclusions obtenues étaient cohérentes avec les prémisses ou non. Il s’agit d’une forme de pensée hautement artificielle spécialement conçue pour un objectif très strict : remplacer l’ancien colonisateur par un nouveau.

Cette méthode de pensée particulière de la gouvernance algérienne a établi la culture de la pensée de la société parce que pendant de nombreuses années, toute l’éducation, et toute la pensée étaient en effet entre les mains d’une gouvernance médiocre et de la mosquée. La culture de la pensée a donc été transmise. Notre propre développement social a été, à mon avis, gravement retardé parce que nous ne pouvions pas échapper à l’idiome de la disputation et de la dialectique.

Tout système qui se défend contre l’altération de ses paradigmes n’a d’autre choix que d’être négatif. Puisqu’aucune modification n’est autorisée, toutes les modifications suggérées, pour lui, doivent être fausses.

D’une manière générale, il est beaucoup plus facile d’être négatif que d’être constructif. N’importe qui peut visiter une galerie d’art et se moquer de l’œuvre exposée tout en étant totalement incapable de peindre quoi que ce soit lui-même. La négativité est la seule activité ouverte à un esprit médiocre et une gouvernance médiocre. Un esprit qui, lui-même, est incapable de créer, ne peut déployer ses talents que par la critique des autres.

Une approche négative est facile car il est toujours possible de comparer ce qui est vu à un modèle que l’on choisit soi-même.

Un meuble orné est considéré comme pointilleux, vulgaire et trop élaboré car le modèle choisi est simple. Mais si le meuble avait été simple, alors le modèle choisi aurait été plus orné et la pièce aurait été condamnée comme austère ou simple ou utilitaire. Personne n’est jamais à court de critiques s’il en est ainsi. Critiquer quelque chose nous fait sentir supérieurs. Nous sommes aussi bons que le créateur et meilleurs car nous pouvons trouver un défaut avec l’objet créé. L’adulation nous place à un niveau inférieur puisque nous sommes dans la posture de l’adoration et que nous sommes considérés comme un disciple.

Le ricanement est facile et ne nécessite aucune sauvegarde et aucune justification. Il est extraordinaire que nous puissions facilement accepter comme des railleries des mots tels que bienfaiteur, pieux, intellectuel, littéraire, vulgarisateur, bourreau de travail, sobre et classe moyenne. Les ragots malveillants sont plus intéressants que les bavardages. Il ya une lecture plus intéressante qu’un simple récit. Le journalisme d’investigation est plus intéressant que la description. Un combat est plus intéressant qu’un défilé. Avoir quelque chose à opposer donne une direction et un sens à la vie, à l’action et à la réflexion. Les révolutions n’auraient jamais réussi sans une haine de la bourgeoisie ou des capitalistes. Les missions ont besoin de concentration et la haine est le moyen le plus sûr d’y parvenir.

En discutant de politique avec ses amis, un homme devient plus éloquent et plus intéressant lorsqu’il attaque les notions du parti opposé au sien que lorsqu’il fait l’éloge de son propre camp. Lors des élections, nous avons tendance à voter contre l’autre parti plutôt que pour le nôtre. Par définition, l’envie est une émotion négative. Je suppose que l’inverse est l’adoration du héros qui est aussi positive sans raison que l’envie est négative sans raison. Aucun des exemples ci-dessus de l’esprit négatif ne concerne exclusivement le style de pensée développé par les esprits médiévaux. Ce sont d’autres exemples d’une attitude négative qui est ensuite suivie d’une réflexion appropriée à cette attitude.

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